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宜昌VI設(shè)計(jì)公司的新客戶(hù)“dō”，是日本誕生的一條新的美容路線(xiàn)，旨在通過(guò)在日常生活中引入基于陰陽(yáng)理論的健康和美容方案，使身體恢復(fù)強(qiáng)大的平衡。所有的“dō”產(chǎn)品都含有精心挑選的日本和中國(guó)植物提取物，基于傳統(tǒng)的治療配方。

這款美甲系列由一位擁有超過(guò)15年美甲經(jīng)驗(yàn)的女性打造。在職業(yè)生涯中，在為無(wú)數(shù)客戶(hù)提供指甲護(hù)理服務(wù)的同時(shí)，她逐漸意識(shí)到，要培養(yǎng)健康指甲的生長(zhǎng)，必須照顧好身心的平衡?！癲ō”產(chǎn)品誕生之時(shí)，她的長(zhǎng)期愿望是“為健康的指甲創(chuàng)造一個(gè)特殊的護(hù)理產(chǎn)品系列”，而這正是她“為現(xiàn)代人類(lèi)提供一個(gè)治愈的時(shí)刻”的新愿望

宜昌品牌logo設(shè)計(jì)公司策劃的品牌名稱(chēng)：“dō”源于日語(yǔ)“do-u（d??）”意為土壤，是構(gòu)成陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)支柱的五行之一。土壤在地球有機(jī)質(zhì)的循環(huán)和生成中起著非常重要的作用。土壤的漢字“土”也可以看作是加號(hào)（+）和減號(hào)（-）的組合，象征陰陽(yáng)。

品牌名稱(chēng)的靈感來(lái)自于“dō”這個(gè)詞的這些特征的結(jié)合。在腦海中浮現(xiàn)出一個(gè)雕塑的圖像，它是在添加或刮掉一塊粘土?xí)r形成的，它描繪了加法和減法的原理——東方哲學(xué)的基本概念。它的發(fā)音也類(lèi)似于“面團(tuán)”—一個(gè)英語(yǔ)單詞，意思是面包面團(tuán)或軟團(tuán)。禮品包裝“Tsutsumi”：dō用于禮品包裝的布料“Tsutsumi”的起源可以追溯到奈良時(shí)期。在那個(gè)時(shí)候，“Tsutsumi”被用作一種布料，用來(lái)包裹僧侶使用的衣服和樂(lè)器等特殊物品。從室町時(shí)期起，它就被稱(chēng)為Furoshiki，我們今天仍然使用這個(gè)名字。東大寺中的松林寺仍然保存著日本最古老的“筑地”。

“Tsutsumi”是日本傳統(tǒng)文化創(chuàng)造的可持續(xù)禮品包裝。懷著培養(yǎng)愛(ài)護(hù)萬(wàn)物之心的愿望，我們創(chuàng)造了我們最初的“筑美”。用作禮品包裝后，也可以用作包或儲(chǔ)藏。

設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)：宜昌企業(yè)標(biāo)志商標(biāo)設(shè)計(jì)公司大阪和孝

名稱(chēng)：どうdō/根植于地球的美麗和古老的東方哲學(xué)

外部設(shè)計(jì)署名：dō創(chuàng)始人-松下美贊臣藝術(shù)指導(dǎo)/設(shè)計(jì)-大阪和孝攝影-新美道具造型師-惠子哈德遜作品二次包裝-廖方敏

戰(zhàn)略交付物：研究/洞察、品牌命名、產(chǎn)品架構(gòu)、品牌世界、品牌戰(zhàn)略、語(yǔ)調(diào)、產(chǎn)品命名

設(shè)計(jì)成果：包裝設(shè)計(jì)、攝影、品牌識(shí)別、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、品牌塑造、品牌創(chuàng)造、品牌數(shù)碼設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)

服務(wù)品牌應(yīng)用：包裝、平面廣告、出版物、社交媒體、網(wǎng)站、數(shù)字廣告

市場(chǎng)區(qū)域：全球

項(xiàng)目關(guān)鍵詞：日本，日本美容品牌，品牌，包裝設(shè)計(jì)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)，社交媒體，中醫(yī)美容，中醫(yī)養(yǎng)生，草藥治療，治愈你的身體，東方哲學(xué)，陰陽(yáng)，整體健康，設(shè)計(jì)，平面設(shè)計(jì)，網(wǎng)站設(shè)計(jì)，健康，美容，亞洲草藥，設(shè)計(jì)，品牌命名

行業(yè)類(lèi)別：醫(yī)療