性別是一個(gè)沉重的話題。越來(lái)越多的傳統(tǒng)性別觀念正受到性別流動(dòng)的進(jìn)步態(tài)度的挑戰(zhàn)。這些影響可能代表東莞品牌設(shè)計(jì)公司看待受眾的方式發(fā)生根本性變化，因?yàn)槿丝诮y(tǒng)計(jì)分析的基石通常包括客戶是男性還是女性。Havas 的一份名為The Future is FeMale的新報(bào)告對(duì)32 個(gè)國(guó)家的12,000 人進(jìn)行了調(diào)查，他們的調(diào)查結(jié)果似乎表明，在世界各地，性別之間的界限對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)變得不那么重要了。
瑪麗安赫斯特說(shuō)：“媒體對(duì)薪酬差距、騷擾、性剝削、強(qiáng)奸文化、男性誹謗和男性傳播，更不用說(shuō)性別流動(dòng)性、跨性別平等、性別中立的語(yǔ)言以及女性在硅谷的地位的爭(zhēng)論不休。”, 全球首席戰(zhàn)略官?！凹幢闳绱?，為了呼應(yīng)已故的馬丁路德金，我們看到了未來(lái)的趨勢(shì)，人們將根據(jù)性格的內(nèi)容而不是染色體的構(gòu)成來(lái)判斷。而那個(gè)未來(lái)可能不會(huì)太遙遠(yuǎn)。”
對(duì)于一些品牌來(lái)說(shuō)，這個(gè)未來(lái)已經(jīng)到來(lái)。Target 被發(fā)現(xiàn)給男孩和女孩貼上玩具標(biāo)簽，成為頭條新聞。大約在同一時(shí)間，美泰發(fā)布了一個(gè)男孩玩芭比娃娃的廣告，雖然美泰稱其為專為限量發(fā)行的Moschino 芭比做的“虛假商業(yè)”，但社交媒體的速度讓許多媒體對(duì)美泰贊不絕口. 今年夏天，一款名為Pyre 的PlayStation 游戲允許玩家創(chuàng)建性別中立的角色。CoverGirl 以58 年來(lái)的第一張男性面孔為特色。路易威登選擇名人賈登史密斯作為其2016 年女裝廣告的代言人。
據(jù)東莞品牌設(shè)計(jì)公司稱，正如英國(guó)運(yùn)動(dòng)所報(bào)道的那樣，在平等方面的變化速度是由共同要求品牌的兩性共同分享的明顯沮喪和社會(huì)，'什么需要這么長(zhǎng)時(shí)間？'在提到聯(lián)合國(guó)HeForShe 運(yùn)動(dòng)的成功時(shí)，她認(rèn)為包容性可以更好地解決不平等問(wèn)題，并解釋說(shuō)：“人們想要真實(shí)的故事，而明確的性別角色并不是真實(shí)的故事。品牌需要認(rèn)識(shí)到，這不再是‘長(zhǎng)大后表現(xiàn)得像個(gè)女人或男人’，而是對(duì)自己真實(shí)?！?/p>
就在最近，英國(guó)采取措施禁止廣告中的性別刻板印象。此舉的批評(píng)者認(rèn)為，嚴(yán)格的指導(dǎo)方針會(huì)限制創(chuàng)造力，并將幽默排除在外。當(dāng)廣告商和好萊塢加大對(duì)常見(jiàn)刻板印象的對(duì)比時(shí)，他們都會(huì)大笑。但這似乎也在改變。
以下是品牌需要牢記的東莞品牌設(shè)計(jì)公司研究的五個(gè)見(jiàn)解。
1. 這不僅僅是關(guān)于女權(quán)主義。女權(quán)主義的現(xiàn)代定義往往帶有負(fù)面含義，使女性似乎試圖在平等的幌子下從男性手中奪取權(quán)力。這份報(bào)告的一個(gè)關(guān)鍵見(jiàn)解是，您不必將自己認(rèn)定為女權(quán)主義者來(lái)支持女性平等。該報(bào)告總結(jié)道：“品牌可以通過(guò)關(guān)注最需要變革的領(lǐng)域，并通過(guò)在自己的企業(yè)和供應(yīng)鏈中建模如何最好地賦權(quán)和支持人們，而不論性別，從而幫助為更公平的未來(lái)鋪平道路。
2. 男人并不總是一家之主。盡管首席執(zhí)行官和政府領(lǐng)導(dǎo)人之間仍然存在嚴(yán)重的性別不平等，但國(guó)內(nèi)的態(tài)度正在發(fā)生變化。Cheerio 的“How To Dad”等活動(dòng)邁出了挑戰(zhàn)傳統(tǒng)角色定義的第一步。
3. 不是每個(gè)人都同意（至少可以這么說(shuō)）。三分之一的男性和近四分之一的女性認(rèn)為女權(quán)主義弊大于利。隨著Facebook 現(xiàn)在提供71 種性別選項(xiàng)，有些人會(huì)問(wèn)這種程度的包容性是在改善社會(huì)還是混淆了社會(huì)。品牌在制定涉及性別問(wèn)題的戰(zhàn)略時(shí)需要牢記這一點(diǎn)。
4. 我們都比我們不同。當(dāng)呈現(xiàn)一份包含25 個(gè)特征和屬性的清單并詢問(wèn)哪些特征和屬性適用于男性、女性或兩者時(shí)，大多數(shù)特征確實(shí)存在重疊。雖然兩性都認(rèn)為男性更機(jī)械，女性更善于養(yǎng)育，但只有一半的人認(rèn)為女性比男性更自然地養(yǎng)育子女?！霸谝粋€(gè)日益被技術(shù)夷為平地的世界中，男性和女性在平等的條件下學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)和社交的次數(shù)越多，我們就越能感覺(jué)到——正如我們的調(diào)查所顯示的——我們的許多品質(zhì)、興趣和目標(biāo)是多么相似，”說(shuō)赫斯特?！拔覀?cè)秸J(rèn)識(shí)到這些共性，我們就越有可能認(rèn)為我們的性別只是我們身份的一方面。”
5. 一個(gè)性別中立的未來(lái)是可能的。超過(guò)一半的女性(52%) 和44% 的男性同意以下說(shuō)法：“我不相信固定的性別：性別是流動(dòng)的，每個(gè)人都可以成為他們認(rèn)為的樣子”。此外，更多的父母認(rèn)為應(yīng)該以盡可能中性的方式撫養(yǎng)孩子，以避免嚴(yán)格的性別限制。
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